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龙之九子

  • 龙有九个儿子,是跟谁生的?为什么「龙生九子,各不成龙」? - 豆子的回答 - 知乎
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一说

龍生九子不成龍,各有所好:
囚牛,龍種,平生好音樂,今胡琴頭上刻獸是其遺像;
睚眦,平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像;
嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像;
蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像;
狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其遺像;
霸上,平生好負重,今碑座獸是其遺像;
狴犴,平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像;
贔屭,平生好文,今碑兩旁龍是其遺像;
蚩吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。

李东阳(1447年-1516年) 《怀麓堂集》

称呼 读音 遗像
囚牛 立琴头,喜音乐
睚眦 yá zī 刀柄龙吞口,嗜杀好斗
嘲风 凤凰 殿角走兽
蒲牢 pú láo 蛤蟆 洪钟提梁的兽钮。惧鲸鱼,故雕撞钟长木为鲸鱼状
狻猊 suān ní 狮子 庙中佛座及香炉上,好烟火,喜坐
赑屃、霸下 bì xì 碑下石龟,好负重
狴犴 bì àn 老虎 狱门上狮子头像,好讼
负屃 石碑文龙,好文
鸱吻、螭吻、鸱尾 chī 殿角、殿脊、屋顶之上
椒图 衔环,形似螺蛳(sī),自闭

另有

古諸器物異名:
屭贔,其形似龜,性好負重,故用載石碑;
螭吻,其形似獸,性好望,故立屋角上;
徒牢,其形似龍而小,性吼呌、有神力,故懸於鐘上;
憲章,其形似獸,有威、性好囚,故立於獄門上;
饕餮,性好水,故立橋頭;
蟋蜴,形似獸,鬼頭,性好腥,故用於刀柄上;
䘎(虫全),其形似龍,性好風雨,故用於殿脊上;
螭虎,其形似龍,性好文彩,故立於碑文上;
金猊,其形似獅,性好火烟,故立於香爐蓋上;
椒圖,其形似螺螄,性好閉口,故立於門上,今呼鼓丁,非也;
虭蛥,其形似龍而小,性好立險,故立於護朽上;
鰲魚,其形似龍,好吞火,故立於屋脊上;
獸(虫勿),其形似獅子,性好食陰邪,故立門環上;
金吾,其形似美人首魚,尾有兩翼,其性通靈、不睡,故用巡警。

出《山海經》、《博物志》。右嘗過倪村民家,見其《雜錄》中有此,因錄之以備參考。如詞曲有「門迎四馬車,戶列八椒圖」之句,「八椒圖」,人皆不能曉,今觀椒圖之名,義亦有出也。然考《山海經》、《博物志》,皆無之。《山海經》原缺第十四、十五卷,聞《博物志》自有全本,與今書坊本不同,豈記此者嘗得見其全書歟?

陆容(1436年-1494年)《菽园杂记》


三皇五帝

说法不一。

关于三皇,其中一种

  • 燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);
  • 伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);
  • 伏羲、祝融、神农(《风俗通义》);
  • 伏羲、神农、共工(《风俗通义》);   
  • 伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。
  • 自羲农,至黄帝。号三皇,居上世(《三字经》);   
  • 天皇、地皇、泰皇(《史记》)。   
  • 天皇、地皇、人皇(《民间传说》)。

北京九门九车

  • 正阳门,龙车
  • 宣武门,囚车,菜市口
  • 阜成门,煤车,门头沟
  • 西直门,水车,玉泉山
  • 德胜门,兵车,元代称平则门,石门匾现存于北京石刻艺术博物馆
  • 安定门,粪车,地坛,粪场
  • 东直门,木车,京杭大运河,通州
  • 朝阳门,粮车,通州
  • 崇文门,酒车,税门

九门走九车

古籍阅览

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古文字学 - 武汉大学,肖圣中

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